Несколько лет назад, уйдя на заслуженный отдых, я стал простым сельским обывателем. Любительские увлечения в лесу и на речке, грядки с овощной зеленью возле дома, литературное творчество для души – наполнили мою жизнь интересными занятиями. Казалось, живи и радуйся! И не было у меня раньше сомнения в правдивости мудрого изречения: не хлебом единым жив человек. Но поневоле пришлось, точнее, заставили разочароваться в истинности высоких слов.

О хлебе насущном, о самом хлебушке дорогом вынужден беспокоиться, ведь без него не обойдется ни одно мое увлечение: кушать тоже хочется. Да только, учитывая человеческую сущность, а не иную, убеждаюсь: не всякий хлеб пригоден для еды, в особенности тот, каким меня потчует местная пекарня на протяжении длительного времени. Без лишних пояснений заявляю: мне нужен настоящий и качественный хлеб, а не крошево, в какое превращается он, когда пытаешься, притом, с особой осторожностью, отрезать ломоть от буханки. Мне нужен настоящий и качественный черный хлеб, а не обгоревший кирпич, верхнюю корку, как и у белого, приходится удалять, горечь ее - не мое пристрастие. Полагаю, что не одинок в привередливости своего вкуса.

Тому, кто на самом деле ответственен за качество хлеба, кто намерен при случае объяснить производственные «заморочки», скажу прямо: мне подделка не нужна. Я плачу настоящие деньги, рассчитывая на качественный продукт. А не на бракованный, тем более, что возможность поторговаться, как на базаре, исключена. Да, я покупаю хлеб в магазине «Ангела», уверовав в непогрешимость его, того самого ООО «Ангел», которому принадлежат пекарня и магазины в нашем селе. Трудно представить божественное существо в роли или в образе обманщика и хапуги. И еще любопытен для меня несуразный факт: почему белый и черный хлеб продается по одинаковой цене? Видимо, подделка, по замыслу ваятеля, не имеет разницы. Кому это выгодно?

Заканчивая обоснованные претензии, хочу отметить такую ситуацию. К открытию магазина я спешу купить черный хлеб (ага, хаешь его, но идешь, что делать – другого выбора нет), а он уже продан за считанные минуты. По какой причине сокращено количество выпечки? Как мне представляется, наличие хлеба должно быть определено в течении всей работы торгового предприятия. К чему ненужные ажиотажи и очередь?

Кроме краюшки хлеба, названный мною с иронией «Ангельским», мне необходимы в рационе питания фрукты и овощи. Опишу незамысловатые ухищрения продавцов – заложников и дельцов торговли. Придя в магазин, покупаю яблоки или лук, чаще всего, они находятся в расфасованном заранее виде. На первый взгляд, ничего подозрительного – красуются своими гладкими формами. Глаза у продавщицы бескорыстны и доброжелательны. Даже самому становится стыдно до яблочного румянца за проблеск недоверия. А дома обнаруживаю внутри мешочка гнилое или порченое яблоко, порченую или гнилую луковицу. Неужели придется в следующий раз осматривать, разложив на прилавке, каждый фрукт и овощ? Боже мой, как же за себя совестно, крохобор несчастный, обеднеешь из-за одной луковицы.

Если хлеб - всему голова, то вода – основа жизни. Вот о ней, о водице родимой, следующая заметка. Девять лет живя в благоустроенном доме, я постоянно испытываю трудности с ее использованием. Маслянисто – ржавую жидкость, что течет нередко из крана, невозможно назвать основой жизни, скорее, отравой. После длительного отстаивания и кипячения, на свой страх и риск, решаюсь применить для питья и приготовления пищи. Но все равно для купания и стирки она не пригодна. Милость Всевышнего – дождевая и снежная водичка – выручает, на неё моё упование. Без лишних пояснений категорически заявляю: мне нужна настоящая и качественная вода, чистая и питьевая. Тому, кто в действительности наделен ответственностью за качество снабжаемой воды, кто в очередной раз намерен сослаться на всевозможные причины, в том числе, на финансовый кризис (будь он неладен, если стал кризисом души), скажу прямо: мне грязная вода не нужна. Я плачу деньги, надеясь на качественную воду, а не на техническую, поэтому считаю, что необходимо пересмотреть тариф стоимости воды в соответствии с ее состоянием, хватит обдуривать и отравлять меня. И хочется пригласить к себе в гости тех, по чьей «задумке» создана вся система водоснабжения и очистки. Я бы с радушием предложил этим «умникам» попить чаю из водички мутно – рыжего цвета. Услуги торгового и коммунального обслуживания – две разные сферы, а отношение к человеку одинаковое, я бы определил как унизительное и злостное. Мало того, что требуют оплаты за некачественные услуги, но делают их вредными и опасными. А это уже подсудное дело… В заключение вернусь к началу своих заметок. Я намеренно обозначил их стиль от первого лица, то есть, от себя – обывателя. Согласно словарю, обыватель в царской России – постоянный житель какой- нибудь местности. Но слово чаще употребляется в переносном смысле: человек, лишенный общественного кругозора, живущий мелкими, личными интересами. Так ли уж мелочны мои интересы?

Борис Боровинский (с. Покур)